<h1>תמים דעים להראב"ד סימן מ"ט</h1>
<h2>דף מב:</h2>
זה אומר כלי זה מלא חטים מסרתי לך והלה אומר לא היו אלא ג' סאין והכלי מחזיק כור אם מודה מקצת הוי או לא ואי מהניא הודאה במקצת פקדון או לא. תשובה משנתנו היא זאת (שבועות מ"ב:) בית מלא וכיס מלא מסרתי לך והלה אומר איני יודע אלא מה שהנחת אתה נוטל פטור. זה אומר עד הזיז וזה אומר עד החלון חייב. הרי מסרתי לך פקדון הוא. וכן מה שהנח' אתה נוטל פקדון הוא ומפני שלא טענו דבר שבמד' פטור הוא. הא אם טענו חייב. וזה אומר ג' סאין וזה אומר כלי זה מלא שהוא מחזיק כור אף על פי שלא הזכיר לו כור חייב שהרי אומר רבא (שם מ"ג.) לא שנו אלא דאמר ליה בית סתם אבל אמר ליה בית זה מלא חייב שהרי טענו דבר שבמדה והוא הודה לו בדבר שבמדה וזה כבר הודה לו שהרי אמר לא היו אלא ג'. ושלש פרות וארבע דרמי בר חמא (ב"מ צ"ח.) ועשר גפנים טעונות מסרתי לך (שבועות מ"ב:) לר' מאיר יוכיחו דמודה מקצת מהניא בפקדון לחיוביה שבועה ובלא הודאה במקצת נמי איכא שבועה בפקדון והיינו שבועת השומרים.
